有人說「三觀不合的人，很難成為朋友。」

三觀也就是世界觀、價值觀、人生觀。物以類聚，人以群分，三觀，才是人與人交往最大的障礙！
確實，這麼說也沒有錯，跟與自己理念不同的人相處，真的是非常的痛苦，不僅沒有太多的話題，連處事的方式，都會讓你看不順眼！

《易經》：「同聲相應，同氣相求。」

能夠成為朋友的人，靠的兩個人彼此之間有相同的志趣，也就是說，看事情的立場和想法大致接近。真正的朋友，應該彼此要有相同的興趣，甚至是有共同的理想，更或者說，兩人之間是同道。

相反的情況，古人稱之為「道不同，不相為謀」，用現在的話來說，叫做「三觀不合，不相為友」。
這「三觀」不合的人，是不太可能做朋友的，勉強不來的！物以類聚，人以群分。三觀，才是人和人之間最大的障礙！

有一則寓言說：青蛙和老鼠成了好友，想時時刻刻都在一起，於是，它們把腳綁在了一起。剛開始，它們在地面上行走正常，還能吃到穀子。當它們來到池塘邊時，青蛙一下就跳進了水裡，把老鼠也拖下了水。青蛙在水裡玩得高興，而可憐的老鼠不會游泳，淹死了。

最後，老鼠的屍體浮上水面，但它的腳仍然和青蛙綁在一起。一隻老鷹發現了老鼠，便沖向水面，抓起老鼠，而青蛙也跟著被提出水面，成了老鷹的美食。

三觀不合的人，很難會有什麼交集，即使是硬要聊個天，恐怕也聊不上幾句，更不要談能擦出什麼火花了！片刻的寒暄幾句就可以了，相處的時間太久，就像是雞同鴨講一樣，越說越不是滋味，甚至可能講到最後都吵起來了！

三觀不同的人密切來往，就像寓言中的青蛙和老鼠，只會給雙方帶來傷害。

莊子和惠子那段「子非魚，安知魚之樂」的故事，相信很多人都聽說過

莊子和惠子有天一起出們去，走著便走到池畔邊，一起欣賞著魚兒。莊子看著水裡的魚，便開心地說：「鰷魚悠然自得，這是魚的快樂啊！」惠子問：「你又不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？」莊子回答說：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」

其實，這個世界，並沒有絕對的對與錯。很多時候，我們各自所站的高度不同，看問題的角度不同，想法觀點自然也不盡相同。就像村上春樹說：「不是所有的魚，都生活在同一片海裡。」

對於觀點的差異，不需要急著尋求對方的認可，如果盲目去爭辯，只是在浪費自己的時間和精力！
摸不透的心就算了，不必費力去揣摩；看不清的人就遠躲，不必勞神去猜測。人生短暫，精力有限，我們應該將所有傾注於所愛的人、相處愉快的人，對於那些志不同道不合的朋友，

我們大可以選擇悄悄離開，畢竟，誰的生活裡也不會缺了一個人就不行。所謂打交道，交在其次，重要的是有相同的道，也就是「三觀」要合。

《論語》有言：「君子和而不同，小人同而不和」

三觀不同的兩個人，沒必要去強求對方的認可。三觀不同，不必爭辯，三觀一致的人，你不解釋，他也心有靈犀；
三觀不合的人，解釋再多都是對牛彈琴。
和三觀一致的人在一起，真的很重要！

《千與千尋》有一段話，寫得既真實又美好：人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多路口，沒有一個人可以自始至終陪你走完，你會看到來來往往，上上下下的人。

如果幸運，會有人陪你走過一段，當這個人要下車的時候，即使不捨，也該心存感激，然後揮手道別。因為，說不定下一站，會有另一個人會陪你走得更遠。

三觀相合的人會互相吸引，自然而然地聚在一起；三觀不合的人，終會漸行漸遠，永遠不會是一路人。每個人的精力都是有限的，不要浪費在與你背道而馳的人身上。

正所謂朋友三千，不如知己一人，三觀不合，何必為友，願你早點遇到與你三觀一致的人！